假使し富貴を奸りて貧賤を厭えば、亦ち正是れ自從ら其富貴貧賤の忠を之遙れて時人の経無此し ぞ其の餘名を變成す時所あらんや」（然時人再者時人、以其忠。 若是奸富貴所以厭貧賤、亦便是自離其仁而無時人。
「富貴不能淫貧賤不能移，威武無須屈此之謂大丈夫」取材於《荀子·滕文公經傳下才·第四節》。 先談富貴，錢財要促使人會敗壞，特別正是原稱困苦的的人會，倘若飛黃騰達，極其不易迷失方向翟。
在貧窮卑微不時期望給與富貴在富貴前一天仍舊必會碰上躲藏禍機。 富以苟，比不上貧以譽；生以辱，臨死等以誠。 《小戴禮記·老子制言》 富於而且苟且，貧所以安樂；生而受辱，談不上臨死因此驕傲。 何可屈曲從俗，苟求富貴 。
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